Month: June 2016

صحرائے تھر کی کہانی

تحریر:ساحرہ ظفر خبر پر خبر میڈیا کا کام کبھی بریکنگ نیوز تو کبھی  لوکل نیوز لیکن خبر تو خبر ہوتی ہے دینی تو  پڑتی ہے۔آج حسب معمول ٹی وی پر چینل تبدیل کرنے کے باوجود ہر نیوز چینل پر ایک ہی خبر تھی کہ آج پھرتھرپارکر میں مزید تین بچے دم توڑ گئے ، ، جب کہ سول ہسپتال مٹھی سمیت تمام ہسپتالوں میں دو سو سے زائد بچے زیر علاج ہیں ،جبکہ تین بچوں کو حیدرآباد ہسپتال منتقل کیا گیا ، دوسری جانب پانی نہ ملنے کی وجہ سے 70 سالہ آدمی تڑپ تڑپ کر جاں بحق ہو گیا ۔اس خبر کے سُننے کے بعد  صحرائے تھر پاکستان کی جنوب مشرقی اور بھارت کی شمال مغربی سرحد پر واقع ہے۔ اس کا رقبہ 200000مربع کلومیٹر اور 77,000  مربع میل ہے۔ اس کا شمار دنیا کے نویں بڑے صحراکے طور پر کیا جاتا ہے، صحرائے تھر بنیادی طور پر ہندوؤں، مسلمانوں اور سکھوں سے آباد ہے۔ پاکستانی تھر کے حصہ میں سندھی اور کولہی برادر آباد ہیں۔ ریگستان میں لوگوں کا بنیادی پیشہ زراعت اور گلہ …

اجازت نامہ

تحریر: ساحرہ ظفر کسان اپنے گدھے کو اپنے گھر کے سامنے باندھنے کیلئے ہمسائے سے رسی مانگنے گیا تو ہمسائے نے انکار کرتےہوئے کہا؛ رسی تو نہیں ہے میرے پاس، مگر ایک بات بتاؤں، جا کر عمل کرو تو رسی کی ضرورت نہیں پڑے گی۔ ہمسائے نے کہا؛ اپنے گدھے کے پاس جا کر بالکل ایسی حرکتیں کرو جیسے رسی کو گردن میں ڈال کر کستے اور پھر کھونٹی کے ساتھ باندھتے ہیں، دیکھنا گدھا بغیر کوئی حرکت کیئے ویسے ہی کھونٹے کے پاس کھڑا رہے گا۔ کسان نے گدھے کے پاس جا کر ہمسائے کی نصیحت پر عمل کیا اور گھر میں جا کر سو گیا۔ دوسری صبح باہر جا کر دیکھا تو گدھا ویسے کا ویسا کھونٹے کے پاس بیٹھا ہے۔ کسان نے گدھے کو ہانک کر کام پر لے جانا چاہا تو نئی آفت آن پڑی کہ گدھا اپنی جگہ سے ہلنے کو تیار نا ہوا۔ کھینچنے، زور لگانے اور ڈنڈے برسانے سے بھی کام نہ   بنا تو ہمسائے سے جا کر کہا؛ بھئی تیری نصیحت باندھ دینے تک تو ٹھیک تھی …

Next-Generation Batteries Ramp Up Capacity

Here we are sharing an article written by Dr Jeffrey Carbeck published in ‘Scientific American’ on June 23, 2016 For people who currently have no access to the grid, the combination of renewable generation and grid-scale batteries is utterly transformative Editor’s Note: This article is part of a special report on the Top 10 Emerging Technologies of 2016 produced by the World Economic Forum. The list, compiled by the Forum’s Meta-Council on Emerging Technologies, highlights technological advances its members, including Scientific American Editor in Chief Mariette DiChristina, believe have the power to improve lives, transform industries and safeguard the planet. It also provides an opportunity to debate any human, societal, economic or environmental risks and concerns that the technologies may pose prior to widespread adoption.

Commercialization of Ramadan

Here we are sharing an article published in ‘Convergence Stride’ on June 29, 2015 In 2004, I saw a signboard in Karachi that was utterly ludicrous. The “Central Jail” sign on the main gate of city’s prison had a logo of a renowned fizzy drink next to it. “Wow! Even the gallows are getting sponsored”, I said to myself but never pondered much on what was to follow. Pepsi proudly presents Central Jail Sukkur, Pakistan It wasn’t till many similar signboards went up that I realized that this was a symptom of a disease that was to afflict every sphere of the society across the whole of Pakistan. It was the beginning of untrammelled commercialization.

If Hamza Ali Abbasi deserves to die then why didn’t anyone kill Jinnah?

By: Usman Ahmad Published in ‘The Nation’ on June 18, 2016 One of the great abominations to come out of Pakistan’s rush to commercialize all things Ramadan has been the rise and rise of the ‘special Ramadan transmission’. Part talks show, part game show and for want of a better word part disco, these raucous programs are powered by a hysterical superficiality that chafes against Ramadan’s core values of prayer, reflection and charity.

Amjad Sabri: They killed him

The King of Qawwali Amjad Sabri shot dead in a city where peace is a dream, where life is cheap and terrorism is ruling. By Ali Raj Published In Express Tribune on June 22, 2016 KARACHI: The most pertinent question that this shock and awe begs is why him? Who would want to kill Amjad Sabri? What could he have possibly done? Yes, we have seen a lot of bloodshed in this land but how many killings of famous, mainstream people of the arts and letters do you recall? From what I have been able to gather from my association with him over the years, Amjad Sabri was a strange misfit. For puritans of naat, qawwali and manqabat, his eccentricity was too much to accept. What other man of religious hymns shakes a leg alongside TV celebrities on morning shows? For some, he was too traditional in his singing and outlook. Others were not fond of his political friends. Amjad Sabri himself, however, never really cared. He wanted to live in the moment; do what all other …